Azra-Bilinç İkilemi

Akıl veya bilinç insan türü için bir yara mı yoksa nimet mi olduğu aslında kişinin aklını nasıl kullandığına göre değişmektedir. Çünkü insan aklını kullanırsa bir yerden sonra her şeyi fark edebilir. Her şeyi fark etmek ise bir yerden sonra insan için yaralayıcı olur çevresindeki insanları ve niyetlerini anlayabilir örneğin dünyanın ne kadar kasvetli ve çıkarcı bir yer olduğunu fark edebilir. Dünyadaki bin bir farklı adaletsizliği görebilir insan vicdanlı bir varlık olduğundan bunları fark etmek onu yaralayabilir. Bilincimiz geçmişi unutmaz, hatıraları saklar bunları durmadan düşünmek ise yaralanmamıza sebep olabilir. Ayrıca aklımız durmadan, durmadan sorgular mutlu muyum? Başarılı mıyım? Doğru mu yaşıyorum? Kendimi yeterince geliştirebiliyor muyum? İşte bütün bunları düşünmek insanı delirtebilir. Ancak insan aklının nasıl bir nimet olduğu da aşikardır çünkü aklımız sayesinde birçok yerde ilerleyebiliriz hastalıklara çare bulabilir, teknolojik alanda ilerleyebiliriz bu sayede birçok işimizi kısa sürede halledebilir ve kısa hayatımıza daha çok olay sığdırabiliriz. Kendimizi geliştirebiliriz ve nitshe’nin dediği gibi insan: “Aşılması gereken bir varlıktır.” Aklımız sayesinde sınırlarımızı zorlayabiliriz bu da gelişmemizi sağlar ve hayatımıza anlam katar. 

Bu konuda filozofların da belirli görüşleri vardır birde bunlara göz atacak olursak

Sokrates: “Sorgulanmamış hayat yaşamaya değmez. ”Demiştir. Yani aklın ve bunu kullanmanın ne kadar önemli olduğunu düşünmeden yaşamanın saçma olduğunu vurgulamıştır.

Schopenhauer: “Bilinç, doğanın bize yaptığı bir hatadır.” Diye tanımlamıştır bilinci. Yani olayların farkında olmanın aklımızı kullanmanın bize yapılan bir haksızlık olduğunu düşünmüştür.

Nietzsche: “İnsan, acı çekebilen tek varlıktır ve bu onu daha güçlü yapar.” Kendimizi geliştirmenin tek yolunun düşüncelerimizi acı da olsa kabul ederek olduğunu anlatmaya çalışmıştır.

 

Sonuca gelecek olursak bence bilinçten kaçamayız. O bizim hem yükümüz hem de gücümüzdür. Bu yüzden belki de asıl mesele bilinçle ne yaptığımızdır onu bir korku kaynağı mı yapıyoruz yoksa anlam kaynağı mı?

                      Azra Ela Tuna 239