Yağız-İNSAN TERCİHLERİNİN AHLAKA UYGUN OLUP OLMAMA DURUMLARI VE BUNUN NEDENLERİ

 Bu konu hakkında görüşüm bence sayılmaz çünkü, o an orda Ahmet olmasa Mehmet zaten aşağı düşecekti ve orda olduğu için bunu söyleme gibi bir zorunluluğu bence bulunmuyor. Sonuçta orda Ahmet olmasa ve Mehmet aşağı düşse bu bir cinayet sayılmayacak sırf orada o an belki tesadüfi bir şekilde bulunduğunu düşünürsek ve sırf uyarmadığı için Ahmet’in hayatını mahvetmek bana kalırsa çok mantıksız olur. Evet eğer uyarırsa Mehmet düşmeyebilir ve Ahmet’in yaptığı ahlaken doğru olabilir. Bu durum Ahmet’in insani yönünün iyi olduğunu ve kindar olmadığını gösterir. Ama diğer bi ihtimalde belki geçmişte Mehmet Ahmet’e affedilmesinin imkanı olmayan bir yanlış yapmıştır ve Ahmet de bu yüzden bu tarz bir olayın yaşanmasında sesini çıkarıp bir şey dememiştir. Her şeyi özet geçmek gerekirse aralarında ki durum kötü bir durumsa ve Ahmet ona rağmen yardım ederse insanı yönden doğru bi davranış sergiler ama yine de böyle bi zorunluluğu olmadığı için bu tarz bir iyilik yapmayı tercih etmeyip Mehmet’in düşmesine göz yumması sonucu bence cinayet gibi büyük bir suçu Ahmet’in omuzlarına yüklemek çok yanlış olur.

                      Yağız Varol 1381