Tuğra-Doğuştan Mahkumiyet

-

 Her insan farklı bir çağda dünyaya gelir. Bunu seçme gibi bir şansımız da yok açıkçası. Her insanlık döneminin de kendine göre farklı yönleri ve özellikleri bulunur. Örnek vermek gerekirse; günümüzde teknoloji çağını yaşamaktayız. Bundan 20 yıl öncesinde şu anda kullanmakta olduğumuz teknolojilerden neredeyse hiçbiri yoktu. Bundan yaklaşık 100 yıl öncesi günümüzle yakından uzaktan benzer bile değildi. Her geçen gün daha da gelişiyoruz ve bu durdurulamaz büyüme insanların yaşamlarını da büyük ölçüde etkilemekte. 

 Her birey kendi öz iradesine ve yaşamına sahiptir. Kişisel olarak herkes yaşamını, çocukluk döneminden sonra yönetmeye başlar ve kendi yolunu çizer. Fakat bu çizilen yola ne kadar kendimiz karar verdiğimizi düşünsek de içinde yaşamaya mahkum olduğumuz çağdan kurtulamayız. Bir örnekle bunu açıklayalım. Bundan tam 111 yıl önce 1. Dünya Savaşı’nda savaşan bir askeri ve günümüzden herhangi bir genci baz alalım. Sizce o asker, savaşta kan dökmeyi kendi iradesiyle mi seçti? Şimdi şöyle diyebilirsiniz” O zaman asker olmasaydı?”. Evet. O kişi asker olmayı kendi özgür iradesiyle seçti fakat savaşı o seçmedi. O asker bilinçli olmadan kendi iradesi dışında bir savaşa katıldı ve böyle zorlu bir deneyime şahit oldu. Şimdi günümüzdeki gence dönelim. 2025 yılında ortalama bir hayat yaşayan genç kendi iradesi ve bilinciyle hangi mesleği seçtiyse onu yapıyor, arabasıyla işinden evine veya farklı yerlere gidiyor ve bunun gibi birçok eylemde bulunuyor ancak bu eylemleri yapmasını sağlayan teknolojiyi ve imkanları o seçmedi. Doğduğu ve yaşadığı çağın gerektirdiklerine ayak uydurarak hayatını sürdürüyor. 

 Aynı şekilde biz de bu durumdayız. Her insan doğduğu ve yaşadığı çağın gerektirdiği bazı zorunlu, iyi veya kötü durumlarla karşı karşıya kalır ve bunlarla yaşamaya alışır. Hiçbir insan yaşayacağı dönemi seçemeyeceğinden her insan yaşadığı dönemde bir birey olarak yalnızca kişisel hayatındaki yaptıklarını değil; kendi çağının gerektirdiği hayatları da yaşarlar. 


Tuğra Berk 1461

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Zeynep-Kötülük Problemi

-
 İlk bakışta sadece Tanrı tarafından yapmamızı istenen her şeyin iyi olduğunu çünkü Tanrı’nın merhametli olduğu ve bu merhametinden kaynaklı kötü olan herhangi bir şeyi istemeyeceğini düşünürüz ama bence bu tam olarak da doğru değil.   Evet, Tanrı iyi şeyler buyurabilir lakin bu tanrı istediği için değil o şey etik kurallara uyduğu için iyidir. Tanrı’nın bizim yapacağımız bütün her şeyi önceden bildiği, yaşanabilecek bütün her şeyi sonsuz bir ilim sayesinde bildiğini söyleriz. Lakin o zaman bu yaşanan kötülükler neden? Neden insanlar birbirini öldürüyor? Neden küçük yaştaki çocuklar, masum çocuklar bu duruma düşüyorlar? Bence hiçbiri bunu hak etmiyor. Kimileri bunun da onun sınavı olduğunu söyler ama o zaman nasıl diyebiliriz ki Tanrı istediği için iyidir?  Eğer bir davranış, tutum Tanrı emrettiği için iyiyse o halde tanrı emrederse şu anda “kötü” olarak adlandırdığımız her şeyin aslında iyi de olabileceği anlamına gelmez mi?  “Tanrı’nın emrettiği her şey iyi ol...
Daha Fazlası..

Sude-Krizler Arası Sıkışmak

-
Yoksulluk pandemi vs. Karşılaştırılınca çevre konusu daha büyük kriz midir?  Bu tür karşılaştırmalar karmaşıktır çünkü yoksulluk Pandemi vesaire çevre krizi gibi SORUNLAR birbiriyle iç içe geçmiştir gerçekten en büyük kriz hangisi yoksulluk mu kronik hastalıklar mı yoksa insanların hayatta kalmaya çalıştığı göç ve mülteci krizi hangisi insanı daha çok yoruyor ve yıpratıyor. Yoksulluk dediğim şey sadece parasızlık değil bir eksiklik hali eğitimde sağlıkta düşüncelerimizde bazen karnı açken düşünemiyor bile insan hayal bile kuramıyor daha sonra kronik hastalıklar sessiz inatçı her sabah aynı acıyla uyandıran yükler hastalık zengin fakir ayırt etmiyor herkesi vuruyor fakat yoksulun tedaviye harcayacak parası yok o yüzden onu daha çok sarsıyor insan bedenini azar azar yok etmeye başlıyor. Ve göç, kim durup dururken kendini başka ülkeye taşımak ister ki ben söyleyeyim kimse. Göç sadece yer değiştirmekte değil yer bulamamaktır asla sonlu bir şey değil her gittiğin yerde mülteci olacaksın...
Daha Fazlası..

Murat- SESSİZ CİNAYET

-
Bu yazımda Ahmet, kör olduğunu bildiği Mehmet’in bir uçuruma doğru yürüdüğünü görüyor, ama ondan hoşlanmadığı için aşağıya yuvarlanmasına göz yumuyor. Bu cinayet sayılır mı sorusuna bir açıklık getireceğim kendimce. Ahmet burada bir cinayet işlemiş olur. Ahmet Mehmet’in kör olduğunu bildiği halde ve buna ses çıkarmadığı için bir cinayet işlemiş sayılır. Bunu ben kalbi durmuş bir insana zaten ölmüş diyerek kalp masajı veya herhangi bir tıbbi destek yapmamasına benzettim. Ahmet’in bu yaptığı adalet ile ters düşen bir durum ve her ne kadar suçlu olarak gözükmese de aslında bir suçludur. Adalet en kötü olan insanın bile normal bir insan gibi eşit şartlar altında yargılanmasına denir. Sen karşındakini sevmesen de ona bu şekil bir ayrım yapman ve onu ölüme sürüklemen bir suçtur. Devlet en kötüleri bile topluma tekrar kazandırmaya çalışır ve onlara destek sağlar. Ahmet’in ise Mehmet’e karşı yaptığı bu göz yumma bir adaletsizlik simgesidir. Benim adalet konusunda gözlerimi açmamı The Dark Knig...
Daha Fazlası..